高中：班主任结婚-学生“上礼”乎？

经过激烈的争论，最后决定要每个人兑钱上礼。

关于兑钱也很有考究。兑的不能太少，不然拿不出手，而这位班主任去年的学生也说要兑钱，这就有了标准，班长发话，不管兑多少，一定不能输给他们！！

这边在班里又引起了一波纷争，对于高中生来讲，老师结婚，学生到底该不该上礼？上礼了有该不该攀比，看谁上的多？到底是上礼好还是送些大家自己制作的比较有回忆收藏价值的东西好呢？

首先，关于学生该不该上礼这个问题，我作以下几点分析：

班里的学生百分之八十来自农村家庭，姑且不说经济来源这个问题，就那道德伦理来说，一方面，上礼是比较实在，快速解决问题，同学们不必为送什么结婚礼物而发愁。现在这个社会就是金钱的社会，一切都是拿钱说事，完全符合社会现象。另一方面，学生毕竟是学生，而且还是靠父母养活的在校高中生，社会的弊端过早的影响到了校园会造成很不好的影响。老师结婚，如果由于金钱上的问题闹的不开心就更不值了，更何况，老师是个好老师，难道要让老师拿着学生从家长那儿要来的“上礼”的钱去挥霍吗？这样做是否符合师德呢？是否会为老师招来骂名呢？

第二个问题：上礼该不该攀比？

答案很明显。但是，上礼少了会很没有面子，别人都拿那么多，我的这么点根本就那不出手，这怎么办？校园里的攀比现象很严重，如果说我不反对上礼的话那攀比就是不能忍受的了。还是那句话，钱是父母那里要来的，拿父母的钱来攀比，有什么资本！

最后一个问题：到底是上礼好还是送些大家自己制作的比较有回忆收藏价值的东西好呢？

这个问题我也会毫不犹豫的回答：要送些大家自己制作的比较有收藏回忆价值的东西，有人说：“送钱最实在，最省力，也最现实。钱能解决一切问题。送东西万一他不喜欢呢？真不如送钱，给他钱想买啥买啥！多好，更何况现在这社会谁不爱钱啊！，我们这是投其所好！”

那么，我想请问，你们这是否是在骂老师爱钱呢？这样会不会上他的心呢？这样是省力了，假如老师爱钱接受了，钱花光了又有谁还会记得这笔钱是谁送给他的呢？又有谁还会记得曾经的这个班级的每一个成员呢？人走茶凉，本就是如此。有些事情过去了就过去了，没有什么做提醒又有谁会咬住过去紧紧不放呢？所以，还是送些有纪念性的东西，比如签名，指纹，磁带录音，比如送一个大家在一起的各个场面的影集。即使时间过去很久很久，只要他翻出这些东西，班里的每个成员都会出现在脑海，往日画面犹如昨日，那些回忆与甜美都是挥之不去的，其在精神上的意义和无形的价值更是不言而喻。

所以，我的观点很明确，如果我们已经毕业了，参加工作了，挣到钱了，老师同学结婚，上礼，那是情理之中的事。但是我们现在还是在校高中生，老师结婚便要兑钱上礼，没人20元50元居多，100元甚至更多的也有，不是说钱的多少的问题，而是上礼这个问题就有点不合乎情理了。至于攀比，那就更是纯属瞎胡闹了。

高中：班主任结婚—学生“上礼”乎？

近日，某高级中学的一位班主任要结婚，所以，班主任老师请假当新郎官去了。班里的学生与此同时也开始了背地里的工作。

班长在班会上征集关于班主任结婚该送些什么的意见。有的说要找来一张大纸，班里八十四名同学八十四个名字，八十四个指纹，签上去，写上祝福的话语裱上，送给老师。有的说要找来一个空盘磁带每人一句话录下来送给老师，更有的人说要送手机，最后一名同学站起来说要班里每个人兑钱——上礼！！

消逝的‘‘爱’’ 巩义市第四高中一一班 李璐彦

57岁的何大妈晨练时掉入荷花池内，随即被82岁的孙老伯救起，这本是一种见义勇为的行为，然而老伯在接受大妈的道谢时，却执意提出要让大妈去电台报道他的行为。老伯这种‘过于主动’行为着实让许多人很搞不懂，因此这件事在网络上引起何大妈女儿和网友们非议。

在这个多元社会里，随着网络的高速发展，人们在网上畅所欲言，谈论着世间百态。一些原有的人性光辉在这些非议中渐渐散去。原本做了好事的人却成了人们鄙弃的对象。人心的颠倒，使人与人之间的互助爱也一步步的消逝着，直至不见。

对于那些怀疑老伯救人是另有所图的人，他们的想法实在是让我为之感到颤栗。难道真的是为财吗?然也，事实证明老伯月薪过万。它之所以这样做实质是为了扬善，当何大妈掉入河中时，周围有那么多的年轻人，可为什莫只有一个80多岁的老头去救人？老伯说他不是为了名利，他只是想要教育一下年轻人。

对于和大妈的女儿的想法，孙老伯的行为又一次警醒了我，老伯只是为了给大家树个榜样，让人们都学习他的精神，提高社会风气。而和大妈的女儿和那些网友却在网上大肆败坏他的名声，我真的想不明白，她和那些网友在别扭什么。老伯只不过是撕破了传统的一些‘低调纱帐’而‘主动不谦虚’，这样就该造炮轰吗?大家应该明白，老伯当时救人只是因为情势紧急。因此，与其别扭于老伯要求被宣传，倒不如关注老伯救人品质的本质所在。

人性的光辉就这样在人们的猜疑中一点点的消逝掉，在当今这个多元社会里，人与人之间的互助爱大都被人们忽视掉了，他们只注重那些‘爱的互助’背后的故事，比如了救人会得到多少的悬赏金额，会被失主给予多少好处。而老伯救人不为好处，不为名利，他只为宣传精神。

捍卫他人生命主权，82岁的孙老伯为我们做出了表率。而为传播他人见义勇为英雄事迹，落水的何大妈为我们上演了一场纠纷戏。两者相撞，使我明白了人的价值定向不同，冲突和诉求也不同，因此重构价值观实有必要。

终止互助爱的消逝，要明白真正的见义勇为者，一定比麻木冷血的围观者高尚得多。