中学生的读书笔记
认真读完一本名著后,你有什么体会呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是第一故事小编为大家整理的中学生的读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。
中学生的读书笔记1
徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本,相比较于繁体版本显然是删节了不少,已经有朋友指出了,本人就不多说了。但是在这里我想说的是,如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话,这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。
首先,这本书突破一般的观念,将历史的维度放大到了400年,成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观,看到无论是合作还是冲突,平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点,向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜,认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。
而这本书恰恰是在这一点上,给我们刻画了从战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的贸易——当然我们不能否认这一因素的重要,不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突,而两种文化的碰撞和互动中,又影响了历史本身的发展。事实上,我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进。
其次,从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候,历史教材就给我们这样的印象,战争以及二次战争导致了所谓“开眼看世界”,以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处,但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。
本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进,可以这样说中国从原先的模式中脱离出来,试图进入完全外来的模式,但是发现这本身并非从其主体出发,从而进入下一个反思的过程,重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权,其领袖最终取得胜利,完成中国近代重要的民族解放的任务。第三,也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线,就是求得民族本身的解放,是从整个国际体系的压迫之下摆脱,恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放,即个人的解放,显然没有过多的提及,甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题,事实上我们正在前进。
总的来说,这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物,如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点,而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史,只在那本小小的书中都说完了,那么这本徐先生的近代史,就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。
这本书的确值得一读。
中学生的读书笔记2
曾经,有这样一条沟,又脏又臭,蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活,住在将要倒塌的房屋里,传染病在此肆虐,下雨天,臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。
人们过得生不如死,却也无可奈何。
但是,改革开放以后,共产党没有先修达官贵人们的住处,而是先挖这条臭水沟,男女老少一心向党,轮番上阵,终于疏通了新沟,堵上了旧沟。
从此,人们的生活得到了无可比拟的改善,日子蒸蒸日上。
不错,这正是老舍的话剧作品《龙须沟》,它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活,令人惊叹、欣喜。
现在的生活更是让人舒心,衣食住行全都不用担心。
许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助,一些党员主动为他们送米面,捐钱财。
中华大地沐浴着共产党神圣的光辉,在党的阳光下正一天天变得更加繁荣,更加富足,更加强盛。
我很同情那个极为不幸,失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞,她若是有幸能看到当今国泰民安的状况,一定会感慨万千。
激动不已,这些翻天覆地的巨大变化,都离不开党和人民的共同努力和共同创造,现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里,接受着免费的教育,在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。
我们的住处也在改变,由漏雨的茅草屋,到灰砖的瓦房,再到混凝土的小平房,直至我们现在住的高楼大厦。
这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情,到了这个新时代,竟然从梦想变成了现实。
时代在变迁,物质生活也在逐步改变,一切的一切仿佛都在改变。
但是,党徽依旧闪耀,党旗仍然鲜艳,党员们还是义无反顾地奉献。
不变的只有我们的共产党!
父辈人拥戴起的共产党,用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路,他指引我们走向幸福、成功,而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心,在党的阳光下健康地长。
中学生的读书笔记3
说起来有点儿惭愧,今早读完的莫言的《蛙》,才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本,却也整整看了2个星期有余。
作为一本“新世纪和谐文学”的代表作,莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份,又能微言大义,通过“姑姑”内心的挣扎,反映时代的变革堕落,人内心的矛盾变化,无疑在选题上已经获得了巨大的成功。
书本的题目叫《蛙》,如果没有看过书,光看这个题目,想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意,这在作品中也作了充分的阐释:首先,蛙和“娃”读音相同,而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后,被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”,说到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的爱恨情仇,都和孩子有关;其次,青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似,都是“哇哇”的声音,这让后期的“姑姑”一听到蛙声,想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子,立刻变得毛骨悚然,神神叨叨,备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样:我的双手,一半是芳香,一半是腥臭。
作品中,“姑姑”性格非常鲜明,一个敢作敢当,雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员,她果敢地执行着国家政策,忠实于党的方针战略,甚至为了这一点,牺牲了自己的声誉,甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美,让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕,至今时刻在我的脑海浮现,但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人,她爱孩子,喜欢自己的事业,事实上,她做这项残酷的工作,受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命,“姑姑”内心实有不忍,但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。
所以,我也时常陷入沉思,“姑姑”到底有没有错,她在晚年时的内疚、失眠,罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧,重男轻女的农村人,是“计划生育”方针的制定者,还是执着的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”,却显然是错生了一个时代,成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错,她的选择是“反政策”的,但谁又能说政策本身不是呢,谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢?
读书笔记写景4
这段时间里,我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。作者吴晓波先生站在国际视野的高度,透过民间观察的角度,用真实和激情相交融的优美文字,整体和个体相结合的描述手法,将一部改革开放30年的中国企业发展史清晰地呈现在读者面前,客观、全面、细致、生动地再现了几代企业家在历史创造中的激情与迷惘、喜悦与伤痛、成功与没落、经验与教训。
“这是一个的时代,也是一个最坏的时代”。借用这样一句颇为矛盾的话语可能的确反映了1978到20xx中国改革开放三十年的历程。
作者按照编年的体例介绍了改革开放三十年每年出现的重要事件或现象,并归纳出这些事件或现象的原因,并在每年都附上一个典型的案例介绍,如广为人知的禹作敏倒台、健力宝的沉寂等。可以说颇有当代中国经济资治通鉴的感觉。作者以尖锐的视角帮我们概括了中国这三十年这样一个发展模式。
改革开放早期、初期,在国家呵护和政策扶植下一批国营企业拔地而起,茁壮成长,但当时代渐渐步入改革开放成长期后,国家开始放手这些溺爱的“孩子”时,他们开始掉队了,他们原有的市场开始不断遭到自主能力更强的民营企业和私有企业的猛烈蚕食,有些国企甚至砰然倒下。这10多年间,国营企业、私有企业、以及股份制公司的兴衰变化,中国的经济发展带有强烈的政府和民营资本博弈的色彩,改革之前,政府掌握了基本上所有的经济资源,而改革便是让民营资本一步步向国有经济领域发起进攻,这其中有成功,有失败,有挣扎,于是便有了书中一个又一个的故事。
中国企业的三十年历程,有多少激动人心的辉煌,就有多少令人揪心的陨落。过去我们讲,“三十年河东、三十年河西”,但现在我们发现,中国绝大多数的企业只能各领风骚三五年,一时风光无限,不久就销声匿迹。即便是一些巨型企业,也难以幸免地经历了从神话到噩梦的轮回,“泰坦尼克现象”此起彼伏。究其原因:正是在这个激情年代中,中国企业界和企业家形成了一种非理性的市场运营模式和思维,涌动在激情之中的那股不可遏制的投资和扩张冲动,上演了一出令世界瞩目的中国企业崛起大戏,可也正是这种过度泛滥的激情把中国的市场推向了新的无序和盲动,使如今的中国市场呈现出非线性的迷乱态势。更要时刻警觉的是,一旦我们因盲目自信、自我膨胀、急功近利而丧失理性,就有可能撞上那足以令船毁人亡的冰山一角。
这本书让我深深地懂得了两个道理,时势造企业,识时务者为俊企业。在中国特定的国情背景下,事业要有所成就,一定要及时关注中央的政策走向,把握历史的风向,因为根据“丛林法则”——存活下来的物种,不是那些壮的种群,也不是那些智力的种群,而是那些对变化做出最积极反应的物种。只有能够不断适应政策及时代变化的企业才能长治久安,才能长盛不衰。企业这样,人亦如此!
读罢《激荡三十年》,不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的中国企业史,在历史的长河只能算是很短的一段,但由于处在改革开放这个时代背景中,却显得尤为不平凡。在历史的机遇面前,有人窥见先机,一跃而起抓住了机遇,获得了飞跃的发展和急速的膨胀;有人随改革的进程,在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏;亦有人始终站在政策的前端,捞取着转型时期中国经济的厚利;还有更多的人,他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代,大写英雄的历史。作者的写作目的绝不是简单地为这段高歌猛进同时又充满曲折的30年商业史歌功颂德,恰恰相反,他正是要用饱醮激情的笔触,“在事实和理性的层面上抽丝剥茧”,为我们揭示“一个空前复杂而大半面目未清的时代”。同时也告诫我们,在进入改革发展事业的“深水区”,更要摒弃早已泛滥的激情和“自我崇拜的热焰”,以一种更理性的思想状态,更良好的职业操守、更奋发的拼搏精神,努力走向希望的春天,真正成就企业的不朽。
中学生的读书笔记4
读了《学雷锋,做有道德的人》,我感悟到我们向雷锋学习,就要从做好每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起:捡起地上的一片纸屑,你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的.老人,你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟,勤奋学习,努力工作,你就是一个爱学习的标兵;见到老师,问一声好,你就是一个懂文明,讲道德的人;过母亲节时,你送给妈妈一束康乃馨,或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等,来表达你对妈妈的爱。
这一切的一切都是学雷锋,做有道德的人的具体表现。
这一切,不仅让别人得到了快乐,你自己同样也享受着快乐的。
读了《学雷锋,做有道德的人》,我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神,也值得我学习!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学习马马虎虎,能偷懒的地方就偷懒。
自从 了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时,我也暗下决心认真学习,为祖国效力读好书,做一个有能力、出色的人!把学习看成一种乐趣,为自己的将来而读书。
读《学雷锋,做有道德的人》,有这么一句话让我感触颇深:“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”的确,人的生命是有限的,但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事,有益于人民的事,这样生命才有价值和意义。
“学雷锋,做有道德的人”听上去很伟大,行动上做一个有道德的人并不难。
只要从身边的小事做起,我相信,一天、半天、一小时、一分钟,甚至就在那么一秒钟,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你终将会成为一个有道德的人。
让我们像雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,时时刻刻为他人着想,去争做做有道德的人吧!
中学生的读书笔记5
读完《窗边的小豆豆》,我脑海中的问号一直在不断地扩大。为什么小豆豆拥有一般人没有的公德心?
《窗边的小豆豆》里的一个小故事《放回原处》带给我惊喜确实不少。主要讲了小豆豆最珍爱的钱包掉进了学校的厕所里。虽说钱包里一分钱也没有,但这个钱包本身是小豆豆的心爱之物。小豆豆很是伤心,决定把钱包捞起来,拿来了洒水用的长把舀子,便挖起来了。一下,两下五下豆大的汗珠从额头渗出,从脸颊两侧滴落下来。地面边堆起了一座小山,便池几乎被挖空了,可是钱包被冲进了下水道。
此时,上课铃声响了。如果是您,您会怎么办?如果是我,我一定会毫不犹豫地离开。小豆豆还是拿起长把舀子将东西还回便池。又是那豆大的汗珠,小豆豆直到把地面打理干净才回去上课。
一个小小的一年级孩子,但她拥有了一般人却不一定能够拥有的公德心。
公德心在哪里?在日常生活中,我们经常可以看到有的人为了一时方便,把令人恶心的痰吐在地上;有的人为了少走几步路,往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人为了省事,把臭气的污水往清澈的河水里倒
这些人缺乏公德心!如果不是,为什么不在自己家里把令人恶心的痰吐在地上?为什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?为什么不在自己家里排放臭气的污水?为什么不会,他们绝对不会,因为这是他们自己的家啊。他们缺少的正是公德心。
我们每一个人都应该有公德心,这样我们的大家庭才会更美好!今后的我一定要做一个和小豆豆一样善良、可爱、有责任心、公德心的人,为我的阳光灿烂的童年再添一笔光彩。
亲爱的小读者们,如果摆在您面前的这本书正是《窗边的小豆豆》的话,那么请您仔细阅读:它虽不耀眼,甚至也不美丽,可是它清新、温柔,使您读了印象深刻,感想很多。当您乘舟从它身边掠过驶向书海深处的时候,稍做停留,好好品味一番吧!
中学生的读书笔记6
这本书在讲有一只大熊阿比和一只鳄鱼阿宝开一家餐馆,可是它们明明是开一家餐馆,却只卖披萨和甜点。开店的第一天,它们的第一个客人是一个小弟弟和一位老奶奶,可是阿比却说他们是开店以来的第一百个客人,还给他们特大号的披萨和甜点,结果老奶奶就只给小弟弟吃,她自己都不吃然后小弟弟为了要回报奶奶,所以 第二天就坐在餐馆对面数石头,一颗石头就代表一位客人,直到数到第九十九颗的时候,他就赶快走到餐馆,把门打开,他就是第一百个客人,阿比就给他特大号披萨和甜点,然后小弟弟就打电话给老奶奶,小弟弟就只给老奶奶吃,他自己都不吃,所以过了这件事之后,阿比的店以后都生意兴隆,好的不得了。
我觉得这本书真的很好看,这本书里的阿比就说:“有时候不吃也会饱。”就像书里的阿比和他的奶奶一样,所以我觉得如果别人对您好,您也要对他好,这样您才会是一个万人迷喔!!
中学生的读书笔记7
《宝葫芦的秘密》
宝葫芦在我心中是一种能带给我们幸福的宝贝,我多么想要一个宝葫芦。可是在这本书中它却在一次数学考试时害了他的主人——王葆。这样,我开始讨厌宝葫芦了。这本书反映了青少年不劳而获的想法。一次,王葆在钓鱼时意外地钓到了一只万能的宝葫芦,从此,他就高枕无忧,让宝葫芦代他学习、写作业、做模型、考试……让同学们刮目相看,王葆更是整天乐滋滋的。
可是宝葫芦渐渐让王葆有了一种依赖性。宝葫芦不但没有帮助王葆,反而让他学会了偷懒、学会了说谎。终于在一次数学考试时,宝葫芦使用魔法时不仅把苏鸣凤试卷上的答案全部转移到了王葆的空白试卷上,而且把试卷上的姓名也一起转移给了王葆,这让王葆受到了老师的严厉批评和同学们的嘲笑。幸好这只是一场梦!有些人认为王葆把宝葫芦丢掉是对的,而我认为王葆应该把宝葫芦的错误告诉它,而不该向它大吵大闹。看了这本书我知道了一个道理:一分耕耘,一分收获。我们应该做爱劳动、爱学习、不偷懒、不说谎的好孩子。王葆明白了,我也明白了:世界上没有不劳而获的东西。只有靠自己的努力,才能收获丰收的果实!
中学生的读书笔记8
最近,看完了《鲁西外传》,书里的内容很丰富,有零食王国、蛋糕公主等许多章节。我还一连看了两次呢!
零食王国是一个奇怪的地方,里面树长在房子上,鸟在水里游,鱼在地上走。鲁西吃过的零食都会走路,而王国的国王还是一个8岁大的小男孩。还有蛋糕公主,大家一定猜到是用蛋糕做的,何况蛋糕公主里面还写了蛋糕两个字。
这本书真有趣呀!
中学生的读书笔记9
这个暑假,一本名叫《目送》的散文集伴我成长。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,您和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
华安上小学的第一天,母子手牵手,当铃声响起,儿子奔跑在人群中,妈妈在穿梭纷乱的人群中无比清楚地看到自己儿子的背影,而儿子也在不断地回头看妈妈。
华安十六岁,到美国做交换生,当妈妈在机场与儿子拥抱告别时,“他很明显地在勉强忍受母亲的深情”。“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。”
华安二十一岁,上的大学正好是母亲教课的大学。但即使是同路,他也不愿意搭母亲的车。母亲只能在高楼的窗口望到儿子的背影。“他用背影默默告诉您:不必追。”
我在文字中看到一个孩子的长大,更读到一个母亲的深情。我不仅想到了我自己。幼儿园里,爸爸放下我后坚决地离开,我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小学时,当我独自一人走过热闹的十字路口,不必回头,我知道,有一双眼睛在望着我,直到我安全。爸爸说:“儿子,您要快快长大!”妈妈却说:“儿子,您怎么这么快就长大了呢?” 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。当孩子长大,从父母的生命中分离出去,父母任是不舍,也多欣慰。爸爸的厚望,妈妈的深爱,且珍惜。
“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”
书中的那些生老病死聚散离合,那些恩恩怨怨坎坎坷坷,告诉我,人生的漫漫长路,注定要一个人走。在我8岁那个暑假,父母让我一个人搭飞机来回北京。虽然这边有爸爸妈妈送我到机场,那边有奶奶来接,但心里还是忐忑,当然还有一些小刺激。脖子上挂着无人陪伴的标志,随着空乘员上飞机,找座位,下飞机,等到奶奶来接,一切都顺利。自豪感一下子上来了,离开爸爸妈妈,我也可以。小升初报名,排一天长长的队,独自进到陌生的环境,接受陌生老师的考试,当老师说“不错”的时候,一天的劳累都烟消云散了。我知道,这样的路,我还要一直走下去。
目送,当我们目送身边亲爱的人背影渐行渐远,只要珍惜曾经相聚的时光,珍爱彼此,就不必遗憾;目送,当我们目送时光的背影渐行渐远,只要我们曾经踏实走过,再回首,也坦然。
读龙应台的《目送》,我沉思良久,也感悟良多。
中学生的读书笔记10
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟,高中读书笔记。
工欲善其事,必先利其器。
如:孔子“每事问”——不倦求知,勤于积累,虚心请教。
王羲之临池学书——潜心练功,师法自然,矢志求成。
李白铁杵磨针——坚持不懈,勤奋不已,学习自成。
欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读——争分夺秒,见缝插针,珍惜光阴。
“读书是易事,思考是难事;但二者缺一,便全无用处。”
——(美)富兰克林
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之“知识能塑造人的性格”。
洛阳楼联:
四面河山归眼底,万家忧乐到心头。
一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我沧然涕下。诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真情,问谁领会得来。
中学生的读书笔记11
今年暑假,我读了一些书,如:《尼尔斯骑鹅旅行记》、《成语故事》、《唐诗300首》等等,其中《尔斯骑鹅旅尼行记》的第一篇“小精灵”令我印象深刻。
这个故事的主人公是一个调皮粗野的小男孩。他趁父母做礼拜的时候,拔家禽的毛,并在母亲的衣柜里调戏一个小精灵,被它变成了小人儿,随着大雁去旅行。
读了这篇文章,我深有感触:不能伤害和调戏动物。如果我们伤害野生动物,你会得到应有的惩罚。所以,我们要保护野生动物。使我们的世界变得更美好!
中学生的读书笔记12
相信您看完这本书,也会跟我一样,迫不及待的想要到那个“神秘岛”去大饱眼福。
作者当然,还是那位了不起的儒勒·凡尔纳。那位法国科幻小说的奠基人,被公认为现代科幻小说之父。他生于1828年,死于1905年。《神秘岛》和《海底两万里》、《格兰特船长和他的儿女》并称为凡尔纳的“海洋三部曲”。
“我们又在上升了吗?”,“不,我们正在往下掉!”。随着声声紧张的呼喊,故事拉开了帷幕。五个美国人:工程师史密斯、水手潘克洛夫、记者史佩莱、科学爱好者赫伯特、黑人纳布以及一只小狗,在美国南北战争中被俘,在一个漆黑的夜里,他们一起做热气球逃了出来,可惜天有不测风云,天上狂风暴雨,五个可怜的美国人被飓风卷到了一个孤岛上。从此便开始了惊险的拓荒生涯……
他们靠着“活字典”史密斯的知识,发明了一个个工具,锄头、铁锹、炸弹、蜡烛、糖、啤酒、面包等等,他们用炸弹把石洞炸穿,用砖头隔成房间,有了一个自然的豪华公寓,他们称它为“花岗石宫”。他们还找到了艾尔通,他原本是邓肯号上的水手(关于艾尔通的身世与邓肯号的奥秘,详见《格兰特船长和他的儿女》),被流放到塔波岛,被五个人救了回来。一天,一群海盗登上了岛,六个人便和他们展开了殊死搏斗,最后,他们终于搭乘格里那凡爵士的邓肯号,回到了自己的祖国。
聪明的史密斯、大胆的潘克洛夫、神射手史佩莱、凶恶野蛮的海盗以及善良的尼摩船长,都会让您记忆深刻。我最喜欢的当然还是史密斯,他在故事开头就奄奄一息,但他又从死人堆里爬了出来,创造了一个奇迹。他靠着自己聪明的头脑,把大家的生活变得更加美好,他还制造了火药、炸弹,在与海盗的作战中他也十分英勇,所以我十分的佩服他,佩服他的智慧,佩服他的顽强,佩服他的勇气。
还在犹豫吗,赶紧买来看看吧!
中学生的读书笔记13
爱是无形的,它需要用心灵去感受;爱是永恒的,它使人终身难忘;爱是伟大的,它给人无穷的力量。这个单元的课文把我们带入爱的世界。
我喜欢《永远的歌声》这篇课文。同学问为了治好老师的病,私自到大人告诫的东山去为老师采药、捉鱼,我感到很感动。我想,作者在描写这个情景时,心中一定充满了对老师的感激。课文中有一句话“老师一下楼主我们脏乎乎的身子,哭了,泪水一滴一滴掉在我们脸上”这句话中的“搂”字,把老师对同学们的感谢表现了出来。
中学生的读书笔记14
26个国家,96个城市,无论是罗马的假日,兴的亡象牙白还是点燃的亚平宁和寻常的威尼斯,都留下了余秋雨对让心灵去旅行的诠释。《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。欧洲的古典风韵在他眼里变成了无与伦比的思考,变成了史诗般的文化眼光,最终变成了涓涓流淌的文字,流入众人对欧洲的憧憬。
这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之路去追忆古老西方文明的旅行,是一次重新探索新时代西方文化,风土人情的旅行。余秋雨不仅停留在眼前的世界,而是思考着文化背后的故事。
“废墟,大海,海浪,历史常常从这里出发;森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽;热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折;苍凉,寂寞,执著,历史常常在这里凝炼。”余秋雨用精炼的词藻和深远的意境描绘了凝重的历史和感慨。
被一百多次冲刷的威尼斯,蕴含的水上柔情,在大师眼中显得既出色又羸弱。这座古老的小城,在余秋雨的话中仿佛让人听到水上悠长的南欧小调,却又让人觉得哀伤,这座没有喧哗的城和这片没有消失的文化。
光芒耀眼的时尚之都巴黎,在余秋雨再来亦是如此,高傲且神采奕奕。描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”。“聚合”着财富、文化、审美与氛围,揉入了柔情与浪漫古典与现代,成为西欧浓妆艳抹的一笔。
面对陌生的文化,余秋雨给了思考的完整和深刻,心灵的自由与随性。他带我们领略了南欧、中欧、西欧、北欧,体验了他对欧洲文化的理解。他感叹道感叹,“欧洲文明确实优秀而又成熟,能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”我们也应感叹,在历史沧桑的文化瑰宝面前,我们只停留于眼前吗?当然是否定的,或许我们做不到向余秋雨那样的思考与评价,但我们能做到的是不单纯的行走,单纯的融入文化,用心灵去旅行。有朝一日,若能见到世界各地的文化遗产,我便会像余秋雨那般去了解去探索,用中国人的眼光看世界。用余秋雨开启的宽阔视窗来展望所见所闻。
行者无疆,或许就是这本书展现的意义。