初三作文
谈诚信初三作文五篇

诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。下面是第一故事小编为你带来的谈诚信初三作文五篇,希望对你有所帮助。

【篇一:谈诚信】

人生要建造一座房子,诚信来到他面前说:“请让我做您房子的基石吧,我将会使它屹立不倒地。”人生鄙夷地望着瘦矮的诚信,拒绝了他:“不用了,你能有什么作用?我有金钱、美貌、机遇、健康、智慧和名利就够了。”诚信黯然离开。

房子开始建起来了,人生用名利装饰门面,用健康做房子的支架,用机遇来做房子前的台阶,用金钱添购了许多精美的家具。

房子建成了,人生受到了各方面的赞美,来参观的人络绎不绝,人生他乐坏了,感到非常地得意,他特地找到诚信,对他说:“看吧,幸好没有用你,要是被人知道用你这种矮小子做基石,不知道会不会笑死呢……”诚信不说话,扭头就走,徒留人生在原地大笑。

天有不测风云,小偷们光顾了人生那座漂亮的房子,把里面的钱财抢劫一空,在匆忙之中还撞坏了名利做的门面,踩坏了机遇做的台阶,最糟的是,在一次大地震中,健康做的框架竟散架,整座房子倒了下来,一座漂亮的房子转眼间变成了一遍废墟,人生坐在废墟上,不断地叹气,不能接受变得一无所有的自己,诚信悄然地走到人生的面前说:“世界上没有欠缺基石的东西,房子也不例外,我虽瘦弱,但却能巩固你的房子,你好好想想。”说罢,转身就走,人生望着诚信的背影,悔不当初,不禁地落泪。

【篇二:谈诚信】

一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。

北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。

【篇三:谈诚信】

大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过:“民无信不立。”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信,不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上,就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现,只有对人守信的人,才能对事负责;只有做到对事负责,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人,一定不会诚实。”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚实还有何用呢?于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题,我开始觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的出现,在我看来是人们对物质的依赖,说简单一些,一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友谊,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训,不禁让我至今还心有余悸。

不难发现,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言,我认为诚信的约束不仅来自外界,更要用我自己的自律心态和自身的道德力量,一丝一毫关乎诚信,做到诚信考试,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。

【篇四:谈诚信】

俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。

最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

诚,不欺心;诚;不欺人。经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的代价。

诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

常言道:一次不忠,百次不容。中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

【篇五:谈诚信】

诚信是做人的根本,家庭中,学校里,乃至社会,诚信往往是必不可少的,为了自己的私欲而违背诚信的事,更是不可原谅的。诚信是人生最重要的品德之一,是自身不违背道德与法律的关键,诚,便是诚实。信,便是守信……

诚信是做人的根本,家庭中,学校里,乃至社会,诚信往往是必不可少的,为了自己的私欲而违背诚信的事,更是不可原谅的。

诚信是人生最重要的品德之一,是自身不违背道德与法律的关键,诚,便是诚实。信,便是守信。做到诚信,便能获得别人的尊敬。

社会中,我们会遇到各色各样的人,诚信也许会带来一时的残酷和痛苦,但它带给我们的,往往要高出很多:诚信能使人获得信任,毫无芥蒂地与我们相处;诚信能提高自己的道德修养,从内而外散发

高尚的品行;诚信能带来许许多多的朋友和源源不断的提高。总而言之,诚信就是宝藏,让人受益一生的宝藏。

要做到诚信,就必须培养坚贞不屈的意志,切不可因为一些蝇头小利失去了做人的原则和诚信的资本,因小失大。已长远利益为主,有强烈的自制力和荣辱意识。

诚信,乃是中华民族的传统美德,它让千千万万的中国人记住,中国人,就是要如此光明磊落。一个人的诚信,就不仅仅关系到个人,而是关系到民族和更加,善恶就在一念间。一举一动,象征了中国的尊严和品行。我们要真正做到,与国家同荣,与国家同耻。

如果一个人失去了诚信,不论走在哪都能仿佛看到四周射来无数怀疑的目光,让人无论如何都会浑身不自在,仅存的羞耻心会无时无刻侵扰你的心。而且,纸终究包不住火,当真相暴露在人们眼前时,自尊完全被击毁了。

我们必需做到诚信,这样才会获得信任,才会赢得友谊,不论再难,只要问心无愧,诚信其实很简单。让我们一起行动起来,在人生最美的年华呈现最美的品德。无关天赋,无关健康,这是我们所拥有的物品中唯一能做到的,也是最重要的人生财富之一。

让我们弘扬中华文明,与诚信为伴,做一个学校的好学生,一个社会的好市民。

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