长时间以来，成吉思汗陵墓吸引了无数考古学家前仆后继地去寻找，一方面源于成吉思汗“人类之王”的巨大影响力，另一方面主要是盛传成吉思汗墓中可能埋藏有无数价值连城的珍宝。
墓中是否有大量珍宝
那么，成吉思汗陵究竟有没有这么多无价之宝呢？对于这一问题，波斯和西方史籍的记载与中国史书不太一样。罗马教廷使节报告说埋葬帝王贵族时“同时也埋进大量的金子和银子”。波斯史学家志费尼在写的《世界征服者史》一书中称，成吉思汗死后，窝阔台即位，按习俗，下令为成吉思汗的英灵散发食物三天，并从氏族和家族中挑选40名美女，她们穿着用黄金和宝石装饰起来的贵重衣服，与一些骏马一齐成为成吉思汗的祭品。有的还记载成吉思汗之孙伊利汗旭烈兀下葬时“依蒙古旧例，掷黄金宝石于墓中”，由此推断成吉思汗的墓中一定埋藏着无数的珍宝。一位蒙古学专家也曾预言：成吉思汗的陵里埋藏的奇珍异宝可能比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观，因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨，从20多个王国得来的无价珍宝。还有人认为，土耳其考古学家在发现的蒙古帝国中亚统治者——忽必烈的弟弟——比尔格可汗的陵墓中，挖掘出了2800件金、银、珠宝。以此类推，成吉思汗的陵墓里一定埋藏着更多的奇珍异宝。
中国有关专家认为：事实上，中国的文献中并没有发现成吉思汗的陵墓中藏有大量宝藏的记载。《世界征服者史》一书中，提到用40名美女陪葬，但是这并非就意味着成吉思汗墓中也有许多价值连城的珍宝。另外忽必烈的弟弟比尔格可汗，当时已经是一个远离草原文化的蒙古人了，他的墓葬难以代表生活在蒙古本土的蒙古可汗们，他的墓中发现了大量陪葬的珠宝、黄金，并不能代表成吉思汗的陵墓中一定存在鲜为人知的宝藏。从有关史料看，依照蒙古人的习俗，人死后随葬的物品大多都是生前常用之物，皇帝也不例外。成吉思汗陵中可能随葬的有他生前征战用的马鞍、金酒具和殉葬的美女，不过数量究竟有多少不得而知。另外，据猜测，成吉思汗生前用兵无数，蒙古帝国历经征战，所以他的陵墓中，应该有大量兵器随葬，如用过的刀剑、强弩、铠甲等物。不过，有没有所谓的从20多个国家掠夺来的宝藏，是很值得怀疑的。总的来说，成吉思汗墓中究竟有没有传言的那么多珍宝？也只有待到成吉思汗墓被找到打开后，才能大白于天下。
可能是天葬或葬于湖底
对于成吉思汗陵墓的探寻，虽然从没停止，并流传种种说法，但至今仍如大海捞针般缥缈。成吉思汗究竟埋身何处？这一疑问恐怕还将久久萦绕在人们的心头。
近年来，随着人们对蒙古族文化习俗研究的深入，考古界流传出一种全新的观点，认为成吉思汗可能采取了天葬，从而没有留下任何痕迹。这一观点的有力证据是，1935年在鄂尔多斯达拉特旗地下发掘出了一只铁制小柜，柜中藏有一本残破的蒙文小书，系曾随成吉思汗出征的蒙古将领突拔都所记成吉思汗病逝后的情况。据1939年成书的《伊克昭盟志》引述上面的文字说：“大汗出征突薨，因大汗鬃鬃（因字迹残缺模糊，辨认不出，以相代，下同）议举天葬。……丞相奉汗衣冠宝剑，熏沐置七宝箱内（即当今之银棺），使神驼载运，拟葬鬃鬃。行大漠四十七日……又行鬃日至平漠洼地，驼立不行，臣民以主喜悦，为营葬于洼地高原（当系今伊金霍洛旗），设戍守护……四处觅宝剑，至百里外草地上寻获，就其地置为宝库（即今内蒙古自治区之苏勒定霍洛），四时享祭。”如果这一记载属实，成吉思汗逝后可能就择时、择地实行了“天葬”。
实际上，这一记载与蒙古族曾流行的天葬习俗是一致的：人死了以后，要先给他穿上新衣服、新靴，再用白布缠裹身体放在车上，也有用马或骆驼驮的。一切准备停当，用皮鞭狠抽牲畜，让它拉着车任意颠簸、奔走，根本不用理会尸体会掉什么地方。等到第三天，再沿着车印寻找尸体。尸体如果被猛兽、野禽吃掉，就意味着死者的灵魂已经升入天堂，如果没被吃掉，还要请喇嘛为他念经，为他赎罪。还有传说，装尸体的车在有人驾驭的情况下，向山上走，或任其颠簸，尸体掉在哪儿，哪儿就被看作是吉祥之地，就在那里用土块、石块把尸体围起来。这种“求天卜地”的葬法流行的范围很广。
当然，我们不能据此就肯定成吉思汗被实施了天葬，但是根据当时天气炎热，遗体不便保存，蒙古人又忌讳尸体腐烂等情况看，成吉思汗遗体运回蒙古北部的可能性不大，而实行天葬的可能性不是没有。退一步说，就算成吉思汗和以后的蒙古帝王和贵族全都是实行了诡秘的秘葬制度，那么，在当代这么多考古队，配备着大量先进仪器的大规模搜寻中，为何连一个蒙古帝王的墓葬都没发现呢？这也难免让人怀疑。史书和后人所记载的成吉思汗去世后的安葬情况，可能仅仅是后人的猜想和臆断。也有可能蒙古皇帝和诸汗王都是采取了保留灵魂而忽视尸体的天葬方式。毕竟从成吉思汗开始，历代蒙古大汗和元朝皇帝的安身之所全都杳无踪迹。这也确实不失为一家之言，因为蒙古族有着其完全不同于汉族的文化和宗教信仰，他们重视的是人的灵魂而不是肉体。如果真的如此，就不难理解考古队为什么屡屡空手而归，一无所获，因为不可能找到本来就不存在的东西。当然，这一说法还需要进一步的论证，现在还难下结论。
天葬说法以外，还有一种说法也甚为奇特，那就是有人认为成吉思汗可能被葬于吉尔吉斯斯坦东北部的伊塞克湖湖底，所以至今难以找到。伊塞克湖，位于海拔1600米的高山上，面积约6236平方千米，平均水深278米，最深处达668米，湖容1738立方千米。伊塞克湖属于高山不冻湖，湖水清澈，风景优美，是与黑海和里海齐名的著名疗养地，也是吉尔吉斯人民引以自豪的高山明珠。对于这个湖泊的由来，至今在伊塞克湖附近的人民中间仍流传着少女跳崖，城堡变成湖的古老传说。传说很久以前，高山上有座美丽的城堡，主人是个贪婪、残暴的大汗。山脚下住着牧羊人美若天仙的女儿，许多人倾慕她的美貌前去求婚，但姑娘一直回答说，“我已有了心上人”。姑娘的心上人是一位英俊的骑士。这位青年骑着白马带她来到一个很高很高的地方，从手中摘下戒指戴在她手上说：“我很快会再来。只要有戒指在，你将远离任何灾难。”
姑娘一直等着他的心上人的归来，所以，大汗带着贵重礼物来求婚，同样遭到了拒绝。姑娘独自上山去找心上人，不小心弄丢了戒指。她哭着往家跑，半路上被劫持到城堡中。但姑娘宁死不从，纵身跃出窗外，落下悬崖。就在这时，地动山摇，大汗的城堡开始往下沉，从四周的山谷中涌出一股股洪水冲向城堡，直到山谷和城堡一起没入水底……
传说当然不可信，但是伊塞克湖底确实有古城堡遗迹却是真的。所以，伊塞克湖湖底考古也越来越引起史学家和考古学家的兴趣，并且他们已从湖底打捞出一些古代的生活用品和古钱币，经鉴定是成吉思汗时代的物品。因此对于伊塞克湖湖底秘密的猜想和推测越来越多，最具爆炸性的观点就是：成吉思汗的墓地就在伊塞克湖底。吉尔吉斯国不少历史学家和考古专家都支持这一推断。因为，从史书记载看，当年这一地区是成吉思汗儿子的属地。据说，成吉思汗去世后，其后人秘密地将成吉思汗遗体和众多的财宝运到湖区，并制作了巨大的石棺，将遗体和财宝装入其中并沉入湖底。然后将其他财宝藏在伊塞克湖地区的山谷中，引泉水将它们掩藏起来。后来所有参与引水工程的人都被杀死了，藏宝的秘密至今也没有被揭开。
成吉思汗是否真的是实行了天葬？或者是葬于湖底，不为世人所知？还是葬于蒙古国的肯特山？抑或是内蒙古自治区的阿尔寨石窟中？新疆维吾尔自治区的阿尔泰山上？墓中到底有没有盛传的那么多珍宝呢？这一连串的疑案，在不时传来的所谓成吉思汗陵墓重大发现的新闻中，愈加显得扑朔迷离，真伪莫辨。