该作品创作背景为中国古代民间故事，从历史和艺术的角度演绎并刻画了数十位具有传奇色彩的青楼女子以及她们广为流传的不朽传奇。书中众多主角中，自己最喜爱的人物是明末清初的“秦淮八艳”：“明末时候的妓女，比朝堂上的将军还有民族气节。”

 

 

甲申年，清军入关，享国二百七十六年的日月皇朝就此终结。此时的秦淮河畔，早已没有了昔日水洗凝脂的风花雪月，只余下末日临头的惴惴不安。“除了马湘兰，秦淮八艳中的其他七人都经历了明末的大动乱。”孙一介绍说，柳如是、李香君、顾横波等青楼女子，虽然只能以孤弱之身在乱世中苦苦挣扎，但均表现出崇高的民族气节。

 

 

除秦淮八艳外，《青楼女子传奇》还讲述了苏小小、李三娘、李师师、梁红玉等青楼女子的“血泪史”。在谈及创作这部评书作品的初衷时，孙一表示，自己是被这些处于社会最底层的妓女的人性光辉所打动。

 

孙一认为，中国古代的名妓，不乏一些出身绅士之家的人，正所谓“不是爱风尘，似被前身误。”她们精通文墨，善与歌舞，琴棋书画、诗歌词赋样样精通，再加上之前的出身，与官宦、士大夫、文人有些交往与接触，耳濡目染，逐渐具备了较高的文学艺术修养。而这些人之所以陷入青楼，大多被逼无奈。

 

然而，就是在这些沦落风尘的青楼女子身上，诞生了一出又一出的传奇故事，如梁红玉、秦淮八艳、赛金花等，其光辉事迹为世人所传颂，纵然正史上很难出现她们的名字，但她们永远是一段抹不掉的传奇。

 

孙一坦诚，尽管史书中有她们的记载，但内容各不相同，至于民间演绎的传说故事就更是真假同存，因此，他对这些名妓的事迹，在史实的基础上进行一定程度的演绎，让她们的故事更精彩、更引人入胜，比如秦淮八艳中的陈圆圆，他就虚构了陈圆圆说动吴三桂造反，酿成“三藩之乱”。