京剧《胭脂判》剧本唱词
山东长清县女子牛胭脂,慕鄂秋隼,欲嫁之,托邻妇王氏代达其意。王氏旧与儒生宿介姘识,是晚宿介来,王氏与之床头私语取笑,言及此事。宿介心动,潜往寻胭脂,冒鄂秋隼名求欢。胭脂不肯苛合,宿介强脱其绣鞋去。事为无赖毛大于暗中侦悉,并拾得其绣鞋。毛大亦来胭脂家行奸,误入牛父居室。牛父惊觉呼贼,为毛大所杀,仓惶中
京剧《兴赵灭屠》又名:《屠赵仇》剧本唱词
春秋时,晋国屠岸贾指称赵氏为弑君罪魁,尽灭其族。赵氏门客程婴,与友公孙杵臼定计,舍子救孤,欲存赵氏一脉,为他日复仇起见。公孙杵臼赴义而死,程婴匿赵孤于孟山,忽忽十五年。值晋成公初即位,追念晋国功臣。其时韩厥执政,为中军元帅,将赵氏之冤诬,密言于晋成公,杀屠岸贾,亦尽灭其族。乃征求程婴赵孤
京剧《受禅台》又名:《汉献让位》剧本唱词
东汉末造,献帝只成守府之君,且为曹操所挟制,盖曹操并吞群雄,自以为功德巍巍,无与伦比,乃加九锡,封魏王,骄横极矣,虽萌篡窃之念,犹不敢实行,所以终曹操之世,献帝尚得安于其位,及曹操死而汉祚从此告终矣。曹操子曹丕,嗣魏王之位,谓时机不可失,急欲攘夺,举凡魏之私人,为固宠希荣计,辄阿附之,且怂恿之,即朝廷大臣
京剧《东宫扫雪》又名:《子母炮》剧本唱词
剧中事实,出于五代北汉时间。观其辞意,谓北汉王偏听西宫唐妃之谗言,幽禁正宫国母,并杀宫娥多人。太子深恨唐妃,见面时肆行辱骂。唐妃用药酒将太子毒死,并抛尸于河内。幸得宫中土地神,大施法力,唤醒东宫赵妃于睡梦中,使闻太子呼救声。遂暗至河边,将太子救至河岸,纵之使逸。又恐唐妃跟踪追究,用裙边将雪花扫乱,以灭其足迹云。
京剧《取洛阳》又名:《光武兴》剧本唱词
有军事知识,然后可以将兵;若只知将兵而不知将将,决非取胜之道。观是剧事实,始见邓禹之善于将兵,并善于将将。而东汉光武,所以竟成帝业也。考云台将数,共计二十有八(姓氏俱详正史),无一非出入烽镝之中,不爱命、不惜身,备干城之选;虽然此二十八将,其忠勇则同,其材力则异,争城夺地,人各有能有不能,固非可一例观也。
京剧《合凤裙》又名:《鸳鸯镜》剧本唱词
剧本所述,谓有吴、刘两姓,既订婚姻,吴为乾宅,刘为坤宅,至迎娶之日,刘氏女忽然卧病,令其弟乔装代嫁,及至花轿临门,吴氏子适有紧急差遣,随父他出,亦令其妹扮作新郎,为阿兄代表。一对假夫妻,竟实行交拜礼。合卺筵开,洞房春暖,两人本来面目,无可遮掩,互相惊异,然少年男女,未免有情,遂将错就错,以为天假之缘,缱绻终宵,订鸳盟于枕上焉。
京剧《刘秀走国》又名:《鬼神庄》剧本唱词
姚期未遇时,打猎为生,在家侍母,不以功名为念。母项氏,知其子并非凡品,尽可与国家出力,故期望甚深。哀平末造,新莽纂位。姚期委身于国贼,实非所愿。隐于猎者,亦藏器以待时耳。汉宗室刘秀(即东汉光武皇帝)为人豁达大度,起兵于白水村,以恢复为己任,欲求英雄辅佐。素耳姚期之名,乃同军师邓禹,至鬼神庄亲访。
京剧《老西嫖院》又名:《陈三两》剧本唱词
剧本事实,有山西太谷县人曹姓,人称为老西者,往河南洛阳贸易(凡山西人已离本省俱隐其名而曰老西为商业之习惯,到处皆然)。客居三年,家中父母妻子心中不免忆念。虽有友朋多方慰藉,总难消释。有人传说妓院中新来一倌人,颇驰美名。嫖客求一观面,须赠银三两。因其姓陈,咸称之为陈三两。曹老西正在无可遣兴,欲借此一扩眼界,乃至嫖院寻访。
京剧《洗耳记》剧本唱词
陶唐氏帝尧在位,耄期倦勤,知其子丹朱不肖,不足以畀付托之重,欲破除家天下之例,不传于子,而传于贤,旁求俊乂,得一隐君子,曰许由。访其居处,亲身至村落间迎迓,以帝位让之。许由不受,逃避至荒郊。以为如此污秽之言,不堪入耳,骤至溪边,以清流洗耳。适欲巢父,牵牛饮水,问其故,许由一一告之,尚未毕辞
京剧《木门道》又名:《装神割麦》剧本唱词
蜀汉诸葛武侯伐魏,五出祁山。魏主曹睿,委任司马懿,倾兵抵御。司马懿令张郃为先锋,与武侯决胜负。武侯营中乏粮,其时陇上麦熟,欲割麦以资军用,为司马懿所识破,防备周密。武侯运用遁甲法,唤姜维、魏延、马岱,与武侯同样装束,军士俱披发仗剑,分四路而出,魏兵追赶不及。司马懿不知是人是鬼,惊疑不定,奔入上邽城,闭门不出。
京剧《洗浮山》又名:《群雄探寇》剧本唱词
有巨盗余六、余七,霸占浮山,民遭荼毒。施公出京,经过淮安,欲图洗除。奈浮山险阻。不易进攻。且又不熟山中路经。黄天霸等拟商量探山之计,谁知贺天保、卢志义师徒二人,先后私自前往探山。卢志义先被杀,贺天保虽骁勇,足以力敌群盗。然终以黑夜荒山,卒被余六用飞抓杀死。黄天霸在公馆得一梦兆,正惊疑间,忽管宁来报,方知二人果
京剧《佛门点元》【全本】剧本唱词
剧本中事实,谓羌夷造反。潼关总兵李定邦,战败失守,携带家眷,逃入四川。其妻马氏,怀孕在身。中途产生一女,兵窜之余,何能顾惜,遂弃之而走。报恩寺住持普明,由峨眉山回来。闻道旁呱呱之声,注视之,则一初生之小孩。普明大发慈悲,拾归寺中。亲买糕饼喂哺,保抱提携,劬劳周至。而此孩居然日渐长大,生存于世间。但识普明为父,不知其他。普明后于寺门外,见一小童,昏晕在地。唤醒问之,姓名为连殿元,襁褓丧父,家极贫寒,随母往亲戚处借贷,途次遇虎,被衔至此。
京剧《三击掌》又名:《宝钏出府》剧本唱词
王允之女王宝钏,自抛彩球择定丐薛平贵为夫之后,其父大以为辱,不允嫁薛平贵,而王宝钏偏立志欲从之。王允遂逐薛平贵出。王宝钏愤极,宁拔去钗饰,出从薛平贵居寒窑,其父更怒极,竟不齿王宝钏。王宝钏临行,与其父三击掌为誓,谓不富贵不再入父门。其母夫人虽再三从中解释,而王宝钏志甚决,竟一去不顾,其母亦无如之何。
京剧《挡幽王》又名:《焚烟墩》剧本唱词
依据剧本述说,周幽王为犬戎所逼,弃镐京出走,欲投鲁国,为恢复之计。道经骊山,被申侯领兵拦阻,屡数幽王昏愤之事,声色俱厉,且命军卒将幽王捉拿,以泄私愤。幽王不敢与争,再三央告,始得放行。
京剧《举鼎观画》又名:《双狮图》剧本唱词
唐武则天时,薛刚闯祸,满门抄斩。薛刚逃出,占据寒山,积粮招兵,为报复之计。时薛刚兄薛猛,被武三思全家诛戮。有儿薛蛟,尚在襁褓,亦将受戮。薛猛有至友徐策,服官在朝。闻信后,往法场祭之,暗将己儿藏之金斗,换出薛蛟,以留薛门后裔。行刑时徐策子被狂风吹去。迨薛蛟年长,臂力过人,徐策亦拜相。
京剧《思凡》又名:《小尼姑下山》剧本唱词
谓有赵氏女,自孩童之时,为父母舍入尼庵。削去八千烦恼丝,做佛门弟子。及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果。于是晨钟暮鼓,转辗愁思。礼忏唪经,反增魔道。入夜来僧房寂寞,对此半明半灭之孤灯,更难消释。左盘算,右盘算,九转回肠:计惟觅一如意郎君,度少年大好之光阴,结我善缘,证我善果,且可举我善愿。正值庵中一切优婆塞优婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。
京剧《宏碧缘》【头本】剧本唱词
此头本,即演“骆氏母子移柩出衙”、“桃花坞花家父女卖艺”、“花振芳托任正千为骆提亲”、“任骆中计,与王伦贺世赖结义”、“贺世赖为王伦贺氏牵马”、“余千代任正千捉奸未成”、“贺王设计离间骆宏勋”、“骆宏勋被嫌,母子扶榇不别而行”、“花振芳闻讯,仗义赴定兴”、“王伦贺世赖因被窃,遂设计栽赃,诬陷任正千”、“任正千被捉收监硬定罪”等情节。在《绿牡丹》书中,即第一回至十四回之事实也。
京剧《游武庙》又名:《刘基辞朝》剧本唱词
明太祖起自布衣,统一天下,全赖文武诸臣之力。然心多忌刻,凡在朝之有功者,几至人人自危,不能保首领,并不能保家族。诚意伯青田刘伯温先生,随明祖征讨群雄,擘画经营,功亦无与伦比。明祖倚之如左右手,跬步不离。万几之暇,同游历代武臣庙,刘伯温将各武臣历史,一一奏闻。明祖任意品评,或褒或贬,惟于楚之伍员,责以无礼
京剧《金马门》又名:《骂安》剧本唱词
唐,翰林学士李白,自醉草吓蛮书后,名重京都,朝中大小官僚无论识与不识,咸尊而敬之,日于长安市上沽饮美酒,既醉即眠宿酒家,不拘形迹。有时召入禁中,赋诗陪宴。唐明皇见其醉态模糊,命贵妃作羹,御手亲调,赐以醒酒。又撤御座前金莲烛送归宅院,宠眷之深无以加焉。李白狂放不羁,举凡王宫贵戚俱不足以当一盻。非李白之倚势作威
京剧《喂药》又名:《请药王》剧本唱词
高俊保与刘金定自双锁山成亲之后,少年夫妇,情致缠绵。二人均投宋营,虽在枪林弹雨之中,互相照应。高俊保被妖道余洪用法宝打伤,坠落马下。刘金定奋力救回,已觉神志昏迷,奄奄一息。随营医士,无药可施。刘金定本系仙家弟子,道术高深,即书符念咒,请药王降临,以治俊保之病。一服而愈。